هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة

He is Allāh, other than whom there is no deity, Knower of the unseen and the witnessed * He is the Entirely Merciful, the Especially Merciful.

He is Allāh, other than whom there is no deity, the Sovereign,[1658] the Pure,[1659] the Perfection,[1660] the Grantor of Security,[1661] the Overseer,[1662] the Exalted in Might,[1663] the Compeller,[1664] the Superior.[1665] Exalted is Allāh above whatever they associate with Him.

He is Allāh, the Creator, * the Producer,*  the Fashioner;[1668] to Him belong the best names.[1669] Whatever is in the heavens and earth is exalting Him. And He is the Exalted in Might, the Wise.

[1658] And owner of everything in existence.
[1659] i.e., transcendent above any aspect belonging to His creation. Also, the possessor and grantor of blessings.
[1660] Literally, "Free" from any imperfection. Also, "Peace" or "Soundness."
[1661] And safety, i.e., reassurance that His promise is always fulfilled. Also, He who bestows faith.
[1662] i.e., who observes, guards and protects. Also, "the Criterion."
[1663] Refer to footnote in 2:129.
[1664] Whose irresistible force is without limitation; the one above all things who compels the creation to be as He wills it. Also, "the Amender" or "the Rectifier" who repairs, restores, completes or sets something right once again, out of His mercy.
[1665] Supreme, complete and perfect in His essence, attributes and actions.

ترجمة معاني القرآن الكريم 

موقع

موسوعة القرآن الكريم 

هذه المقولة عجبت لأربع يغفلون عن اربعة تُنسب للإمام جعفر الصادق (رضي الله

 عنه)، وتُلخص أربع حالات من الابتلاء والضيق وكيف يغفل المسلم عن الآيات والأدعية القرآنية التي جعلها الله سبباً للفرج والنجاة. [1]

تُعد هذه الآيات والأدعية ملاذًا أكيدًا لتفريج الكربات، وهي كالآتي:

1. عند الخوف والفزع

• الدعاء: قوله تعالى: ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾.
• أثرها: قال الله بعدها: ﴿فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ﴾. [1]

2. عند الهم والغم والحزن

• الدعاء: قوله تعالى: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾.
• أثرها: قال الله بعدها: ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾. [1]

3. عند الابتلاء بالضر والمرض

• الدعاء: قوله تعالى على لسان سيدنا أيوب: ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾.
• أثرها: قال الله بعدها: ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ﴾. [1, 2]

4. عند التعرض للمكر والخداع

• الدعاء: قوله تعالى: ﴿وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾.
• أثرها: قال الله بعدها: ﴿فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا﴾. [1]

• 
  
• عقيلة بني هاشم: السيدة زينب الكبرى

  تُعد السيدة زينب رمزاً للصبر والبلاغة، وقد عاصرت واقعة كربلاء ولعبت دوراً تاريخياً في الحفاظ على رسالة أخيها الإمام الحسين السيدة زينب.

  • معنى اللقب: "العقيلة" تعني المرأة الكريمة المخدّرة في قومها، والعزيزة في بيتها السيدة زينب، وسُميت بذلك لرجاحة عقلها وحكمتها.
  • مكانتها: ورثت فصاحة أبيها علي (ع)، وعبادة أمها فاطمة (ع)، وشجاعة أخيها الحسين (ع) السيدة زينب.
  • مقامها: يوجد ضريحها المبارك في العاصمة المصرية القاهرة، والذي يُعد مقصداً للزائرين السيدة زينب.
• 
  
• 
  
• تُنسب هذه الأبيات الشهيرة التي تبدأ بعبارة "وَكَم لِلّهِ مِن لُطفٍ خَفيٍّ" في الأصل إلى أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، إلا أن الكثير من محبي آل البيت يربطونها بالسيدة زينب بنت علي رضي الله عنها؛ لِما جسدته من صبر عظيم، وتسليم لقضاء الله، ويقين في فرجه وقت المحن والابتلاء. [1, 2, 3]

  تُعد هذه الأبيات من أعظم ما يُلجأ إليه للسكينة والتسليم، وتقول كلماتها:

  وَكَمْ لِلَّهِ مِنْ لُطْفٍ خَفِيٍّ *** يَدِقُّ خَفَاهُ عَنْ فَهْمِ الذَّكِيِّ
  وَكَمْ يُسْرٍ أَتَى مِنْ بَعْدِ عُسْرٍ *** فَفَرَّجَ كُرْبَةَ القَلْبِ الشَّجِيِّ
  وَكَمْ أَمْرٍ تُسَاءُ بِهِ صَبَاحًا *** وَتَأْتِيْكَ المَسَرَّةُ بِالعَشِيِّ
  إِذَا ضَاقَتْ بِكَ الأَحْوَالُ يَوْمًا *** فَثِقْ بِالوَاحِدِ الفَرْدِ العَلِيِّ
• 
  
• 
  
• 

  

  
  
• 
  
  
• منقول للفائده

عليه افضل الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه أجمعين الي يوم الدين

سورة الاخلاص

سبب محبة الله لك: عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي ﷺ بعث رجلاً على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم بـ "قل هو الله أحد" فيختم بها. فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي ﷺ، فقال: «سلوه لأي شيء يصنع ذلك؟» فسألوه، فقال: "لأنها صفة الرحمن، وأنا أحب أن أقرأ بها"، فقال النبي ﷺ: «أخبروه أن الله يحبه» (رواه البخاري).

تعدل ثلث القرآن: لقول النبي ﷺ عنها: «والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن» (رواه البخاري).

طريقك للجنة: قال رجل للنبي ﷺ: "إني أحب هذه السورة (قل هو الله أحد)". فقال له ﷺ: «حبك إياها أدخلك الجنة» (رواه الترمذي

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

منقول للفائده والتدبر

اللهم انا نسألك الفردوس الأعلى من الجنة

ورد ذكر أربعة أنهار في الإسلام على أنها أصلها من الجنة، وهي: النيل، الفرات، سيحان، وجيحان. وقد ثبت في الأحاديث النبوية الصحيحة أن الله -عز وجل- فجّر هذه الأنهار الأربعة من الجنة. تفاصيل الأنهار الأربعة:

النيل: النهر العظيم في قارة إفريقيا.

• الفرات: النهر الذي يمر في غرب آسيا.
• سيحان وجيحان: نهران يقعان في آسيا الوسطى وتركيا. 

معلومات حول الحديث:
في رحلة الإسراء والمعراج، رأى النبي ﷺ هذه الأنهار الأربعة وأخبر عنها. وقد فسّر العلماء الحديث بأن أصل مياه هذه الأنهار ومصدرها من الجنة، ثم أنزلها الله إلى الأرض

.

هذه الآية الكريمة من سورة الفرقان (الآية 59) تقرر كمال قدرة الله وعظمته، وتأتي في ختام سياق سردي بديع لإبداع الكون وعظمته، وفق المعاني التالية: 

• ثم استوى على العرش: استواء يليق بجلاله وعظمته، وعلو وارتفاع يليق بذاته، وهو سبحانه يدبر الأمر ويقضي الحق.
• الرحمن: أي المتصف بالرحمة الواسعة التي وسعت كل شيء، وهو الذي أحاط خلقه برحمته وعلمه.
• فاسأل به خبيراً: دعوة للاستعلام عن الله وعن عظمته وصفاته من الخبير العليم به، وهو الله عز وجل نفسه، فالله أعلم بنفسه، ولا أحد أعلم وأخبر بالله من عبده ورسوله محمد ﷺ، الذي لا ينطق عن الهوى

منقول للتدبر 

.

يوم القر

اللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

 

تكبيرات عيد الاضحى

فضل اول يوم عيد الاضحى المبارك