أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ: مقتطفات من السنة النبوية

ذلك لأن الله عز وجل إنما ينظرُ إلى قلوب العباد وأعمالهم، وبقدرهما تكون موازينُ أجسادهم؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن الله لا ينظرُ[17] إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبِكم وأعمالِكم))؛ أخرجه مسلم[18].

ويقول صلى الله عليه وآله وسلم في حديث آخر - أيضًا -: ((... التقوى ها هنا، التقوى هَا هنا، التقوى ها هنا، ويشير إلى صدره ثلاثَ مرات، صلى الله عليه وآله وسلم))[23]، وفي رواية للطبراني[24] وغيره: ((وأشَارَ بيده إلى القَلْبِ)).

منقول للفائدة

موقع الالوكة

يُذكر العلماء هذا الحديث ضمن فضائل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، والتي تُجمع إلى مناقبه الأخرى، كقول رسول الله –صلى الله عليه وسلم- : (خذوا القرآن من أربعة:...وذكر منهم من عبد الله بن مسعود) متفق عليه، وقوله عليه الصلاة والسلام : (من أحب أن يقرأ القرآن غضّاً كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد) رواه ابن ماجة و أحمد في مسنده، وطلب النبي عليه الصلاة والسلام منه أن يقرأ عليه القرآن ليسمعه منه، بل أذن له أن يدخل عليه بيته في أي وقت شاء، وأن يستمع إلى أسراره حتى ينهاه عن ذلك، كما جاء في سنن ابن ماجة .

الاناة عدم الاستعجال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين" رواه أبو داود في سننه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما